一、一片丹心天日下、数行清泪岭云南。春风不解禁扬花，蒙蒙乱扑行人面。
“一片丹心天日下、数行清泪岭云南。”是指作者对祖国的一片忠心，更表白了他对岭南的真挚动人的情感。“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”。杨花，因时而开，随风起舞，飘泊不定，意趣万千。古人在诗词中时常写到杨花。杨花，其实不是花，而是杨树的种子，有白色的绒毛覆盖，春风吹拂时，杨花随风飘舞，如花絮飞扬。古人诗中写到杨花，大多是感叹人生飘零，表达怅惘和愁绪。如司空图《暮春对柳》：“萦愁惹恨奈杨花，闭户垂帘亦满家。”愁和恨，就像漫天飞舞的杨花一样，哪怕关门锁户，它们还会飘飞进来，无法躲避。
二、片段式作文:留在心底的风景800字
人的一生，可能阅景无数，但能留下深刻记忆乃至毕生难忘的风景却屈指可数。而在我心底，就有这样一幅极为优美的风景。
当时是秋天，秋高气爽，让人有一种拥抱大自然的冲动。于是，我和好友相伴来到公园。坐在梧桐树下的石椅上，看着秋风将枯萎的树叶轻轻地铺在公园的小径上。
这时，一位妇女带着她的孩子来到公园。那位妇女体态优雅，牵着孩子，迈着轻盈的步伐，顺着铺满鹅卵石又落满落叶的小路，缓缓地走过。
当他们走近时，我难以置信的目光久久的停留在那个孩子身上。那怎么可能是她的孩子？那个孩子扭动着身体，小手紧紧地抓着母亲的手。他的脑袋很大，眼睛却很小，直挺的鼻梁与整张脸显得极不相称，而他的嘴……竟然是兔唇！
这对母子站在一起，构成一幅极不和谐的图画，整个公园仿佛都安静了下来，静得能清晰地听见脚踩着落叶“唦唦”的声音。人们都注视着这对母子，目光中有不解，有同情，也有厌恶。但母亲却仿佛并不在乎这一切，慈爱的看着孩子，目光似水般柔；用手抚摸着孩子的头，动作像风般轻。
他们来到滑梯边，母亲把孩子小心的扶上滑梯，自己跑到滑梯的另一端等着。那孩子从滑梯上滑了下来，也许是下落时的快感使他十分兴奋，他放肆的笑着，嘴里还含糊的喊着“妈妈，妈妈”。母亲接着了孩子，孩子扑进母亲的怀里。他们相拥在一起，脸上洋溢着幸福的笑容，顿时勾勒出一幅动人心弦的风景。时间仿佛暂停了，画面定格在这一瞬间，留在了我心底。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
不久后，这对母子款款地离去了。夕阳的余晖撒在他们身上，为他们披上了一件金色的外衣，场景唯美至极。
我和好友都没有说话，目送他们离去，我想，那个孩子是幸福的。虽然他异于常人，但他跟常人一样，都有个爱他至深的母亲。回想着刚才的一幕，我深深的感受到母爱的神圣和伟大。
那是我见过的最美的风景，它，一直留在我心底！
三、《阿凡达》让我难忘的片段
我属于很难会被科幻电影打动的那类观众，但是《阿凡达》不仅打动了我，还让我感受到一种灵异的能量，让我这样的凡人在哪怕短暂的时间内灵魂出窍，像影片中那位下肢瘫痪的男主角杰克一样，得以从另一个星球人眼里审视自己所属的人类。
在希腊神话中，普罗米修斯盗天火送给人类，惹怒了主神。宙斯不仅将普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上被鹰啄食，并且联合诸神打造了一位美女——潘多拉，让她携着一个装满灾难的魔匣嫁给普罗米修斯的弟弟，在新婚之夜打开魔匣：瘟疫、嫉妒、罪恶、贪婪等种种劣性充斥人间……潘多拉成了传播灾难的罪魁祸首。在卡梅隆导演的这部影片里，人类别有用心地将自己想要攻击并占有的那个星球命名为“潘多拉”，无疑是给侵略赋予“正义”的名义。潘多拉星球=灾星，既然是灾星，便出师有名。
杰克当初之所以愿意替代死去的弟弟当一名“阿凡达战士”，用真身的思维操纵作为间谍的“代身”去潘多拉星球历险，是出于两个自私的目的：一是人类的自私（掠夺外星球资源），二是个体的自私（获得行走的能力）。然而，人类既要满足自己膨胀的欲望，又虚伪地为其披上合法的外衣，甚至冒充神的名义。“阿凡达”在梵文中，意为“神在凡间的转世化身”。
然而，当杰克来到潘多拉星球之后，却发现这个被人类渲染为毒气蒸腾、妖魔聚生的恐怖地方，其实是一个巨树参天、山峦悬浮、湖泊棋布、植物斑斓、美丽无比的奇幻花园。那里的生物虽然面目狰狞、威力无比、脾气可怕，但它们对杰克的攻击只是因为宁静被侵扰，与其说是攻击，不如说是自卫，它们习惯了含羞草的掩护和夜色的静谧。在雨林里居住的土著部落——纳美人，虽然虎鼻豹眼、蓝色皮肤、身材高大、奔跑如兽，但他们善良友好、团结互爱、恪守诺言、正直勇敢，并且有着与大自然通灵的本性，受到夏娃女神的庇护。没过两天，杰克就被部落人的真诚友好深深打动，并爱上了那位救过他性命并教给他语言和生存本领的首领女儿，并为成为部落的成员感到安全和温暖。
我想，经过一系列让人心惊肉跳的丛林历险之后，我与电影院里的所有观众都和杰克一样被潜移默化地“洗脑”，我们逐渐剔除了自己身上暴力的“兽性”，恢复了已在消费文明进程中正不断丧失的温暖“人性”。
影片里最让我感动的场景之一，是杰克的身体在黑色的丛林里被闪着神异光芒的灵树种子所包裹，那些种子就像轻盈飘浮的杨花柳絮，像在大海里浮游的透明海蜇，发着内源的光，传递着和谐的信息。部落首领的女儿就是因为看到一枚灵树种子落到已经拉弓欲射的箭头上，才没有射杀不速之客，相反大战群狼，救了他性命；她就是因为看到无数灵树种子落到陌生人身上，她才相信了他，并决定将他带回部落，不仅教她骑马驾鸟，弯弓射箭，还带他去看部落的神树，与他在神树下接吻交欢。
杰克爱上了纳美人，也出卖了纳美人。根据他提供的准确信息，人类的战机和飞船来到这片和谐之地，展开残酷的杀戮，炸断了纳美人栖居的巨树，将茂盛的绿林变成一片火海和焦土。面对人类的残暴，杰克毅然背叛了同类，在善良与正义的驱使下，他在“真身的所属”与“化身的所属”之间选择了后者，他用人类抗争的勇气和智慧带领从来没有经历过战争的纳美人与人类决战！在彩色的飞鸟与金属的飞船之间，我们都将胜利的期待给了飞鸟，都将正义的支持给了弱者，都像杰克一样义无反顾地背叛了人类。
这种背叛也是正义的审判，审判的是人类日益膨胀的霸道、残忍、谎言与贪婪（唯我独尊的霸道，无视生灵的残忍，扮神装圣的谎言，占有一切的贪婪）。我们借助杰克的眼睛看到了潘多拉魔匣里飞出的邪恶附体，意识到真正的潘多拉星球并不是我们所命名的那个，而是正在我们手中走向毁灭的地球！人类自称是盗火者的后代——普罗米修斯的后代，但是我们却用盗来的火在做些什么？普罗米修斯不怕遭到主神的惩罚而将天火偷到人间，是为给人类光明和温暖，是为让人类幸福地存活。而人类呢？却将火变成摧毁自然、涂炭生灵的武器。背叛了普罗米修斯初衷的人类，还配称自己是普罗米修斯的后代吗？
说《阿凡达》表达了“保护环境”和“反对霸权”两个主题，我一点不觉得是“拔高”。我恍然明白了自己以前为什么不爱看《未来世界》或《星球大战》之类的科幻片，原因是我从骨子里抵抗人类日益强大的暴力倾向、占有欲望和缺少节制的征服野心。在那些片子里，人类永远是扮演趾高气扬、目无一切的征服者角色。而在《阿凡达》里，人类第一次战胜了自我。影片的结尾，在灵树之下，杰克的元神在纳美人祈祷下从真身飞进了化身。当他突然睁眼的时候，我的心发出快乐的尖叫，无数的灵树种子汇聚到一起，光芒万丈。
我兴奋地发现：脍炙人口的希腊神话在世代转述的过程中发生了错误。传说中，智慧女神雅典娜为了拯救人类而偷偷放到魔匣底层的“希望”还没有来得及飞出来，潘多拉就把盒子扣上了。事实并非如此，“希望”飞出来了，始终飘在我们周围，只是我们肉眼没有看到罢了。也许我们看到了，但是由于相信了误传，所以对它视而不见。
今晚，从电影院出来，走在夜色笼罩的街道，我看到了“希望”，并且听到迈克杰克逊在纳美人的星球上唱《拯救世界》。我相信许多人都跟我一样看到了在空气中飘舞、闪着荧光的灵树的种子，相信许多人都跟我一样感觉到越来越多的种子正落到自己身上。
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