一、中什么锁归成语
北门锁钥 原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。
闭关锁国 闭关自守，不与外国往来。
愁眉锁眼 锁：紧皱。愁得紧皱眉头，眯起双眼。形容非常苦恼的样子。
金枷玉锁 枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
利锁名缰 比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
名缰利锁 比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
一牛九锁 比喻无法解脱。
重垣迭锁 重复的垣墙，重迭的锁钥。指深宫内苑，防护严密。
重垣叠锁 重复的垣墙，重叠的锁钥。指深宫内苑，防护严密。
利缰名锁 缰：缰绳。锁：锁链。名和利像缰绳和锁链一样把人束缚住了。
连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。
披枷带锁 枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。指罪犯套上枷锁等刑具。
披枷戴锁 指罪犯套上枷锁等刑具。同“披枷带锁”。
雾锁烟迷 指为云雾所掩蔽。
二、北字开头的成语有哪些?(多多益善)
【北斗之尊】
【注音】：běi dǒu zhī zūn
【典故】：唐·李又《沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》：“地出南关远，天回北斗尊。”
【解释】：北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
【北风之恋】
【注音】：běi fēng zhī liàn
【典故】：《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”
【解释】：比喻对故土的怀念之情。
【北面称臣】
【注音】：běi miàn chēng chén
【典故】：《史记·郦生陆贾列传》：“君主宜郊迎，北面称臣。”
【解释】：古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
【北门锁钥】
【注音】：běi mén suǒ yào
【典故】：《左传·僖公三十二年》：“杞子自郑使告于秦，曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’”
【解释】：原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。
【举例】：宋·朱熹《五朝名臣言行录》：“皇上以朝庭无事，北门锁钥，非准不可e78988e69d。”
【北叟失马】
【注音】：běi sǒu shī mǎ
【解释】：比喻祸福没有一定。
【北辕适楚】
【注音】：běi yuán shì chǔ
【典故】：汉·荀悦《申鉴·杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”唐·白居易《新乐府·立部伎》：“欲望凤来百兽舞，何异北辕将适楚。”
【解释】：楚在南方，赶着车往南走。比喻行动与目的相反。
【北辰星拱】
【注音】：běi chén xīng gǒng
【典故】：先秦·孔子《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”
【解释】：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人
【北道主人】
【注音】：běi dào zhǔ rén
【典故】：南朝·宋·范晔《后汉书·邓晨传》：“光武曰：‘伟卿（邓晨）以一身从我，不如以一郡为我北道主人。’”
【解释】：指北道上接待过客的主人。指东道主
【北宫婴儿】
【注音】：běi gōng yīng ér
【典故】：西汉·刘向《战国策·齐策四》：“北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母，是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也。”
【解释】：北宫：古代王后所居的宫殿；婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称
【北门南牙】
【注音】：běi mén nán yá
【典故】：宋·司马光《资治通鉴·唐纪中宗神龙元年》：“北门南牙，同心协力。”
【解释】：北门：即“北衙”，指羽林诸将；南牙：即“南衙”，指宰相。泛指文武重臣
三、有关钥匙的成语
抱关执钥 持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。
出处：汉·蔡邕《巴郡太守谢版》：“知纳言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自闻，乞头冗抱关执钥，不意录符很青，授任千里。”
四、带钥字的成语
深扃固钥 把门窗关紧锁严。比喻把事物的真相隐藏起来而不使之外露。 盲翁扪钥 宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”后以“盲翁扪钥”比喻只凭片面了解 扣盘扪钥 见“扣盘扪烛”。 局地钥天 惶恐不安貌。 呼天钥地 谓呼喊天地以求救助。 北门锁钥 原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。 北门管钥 犹北门之管。 抱关执钥 持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。
五、这个银锁有什么典故？
二十四孝典故之一题材的银锁--孟祥{宗}泣竹
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。
少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。
后来他官至司空。
银质首饰在明清两代已是遍地开花，而百子锁这类民间银器，更是先民们为了更好地生存、美化生活而产生的精神寄托物。民间银锁还有诸如“文王百子”“连中三
元”“天官赐福”等题材，千姿百态的形状，精细华美的工艺，奇妙独特的图纹，无尽意趣的内涵，都充分展现了本民族的精湛技艺和文化倾
向。
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